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第一千三百二十六章 共识(1 / 3)

旁白道:叶yu,为啥之前你写帝辛那一段,我觉得你有点在洗白帝辛,也就是商纣王。

叶yu看了眼旁白道:我不是洗白,我只是把我所知道的史实说出来,作出了我作为一个有着dú • lì思考的人的判断而已。而且帝辛那一篇,我说的可都是真实历史,不是《封神演义》小说啊。

而且就算是《封神演义》小说里面,帝辛的反派身份也塑造的很差,用现在的说法,就是《封神演义》的作者逻辑不通,一大败笔。那么我就从《封神演义》小说的世界观上说说。

帝辛是人皇,他代表的是整个人族人界的至尊,他在地位上是和天帝平起平坐的。从名称上就能看得出来。商朝的人称呼他们的领袖为“帝”,只有从周人开始才称“王”,“帝”要比“王”的地位高。这一点从后世秦始皇建立帝制的时候就能看的出来,帝是专指皇帝,最高统治者。王是皇帝封在某地固定在哪个地方的同姓或异姓王。这些都证明了,自古在古人的观念里面,“帝”比“王”的级别要高,不然你以为秦始皇嬴政是傻子吗?

那么就拿小说里面帝辛最津津乐道的黑料“去女娲庙上香、题诗调戏女娲”这件事情来说,结论是相当愚蠢,是小说为了黑而不讲一点逻辑,属于是为了黑才黑。

帝辛是人皇,在地位上是和天帝平起平坐的。那么女娲在地位上是低于人皇帝辛的。如果你抛开固有的纣王暴虐的前提去想想,一个地位尊贵的人,为什么要给地位低的人上香啊。试想人平时为什么上香?是因为人死为大?那么你见过奴隶主给死去的奴隶上香吗?答案只有一个,那就是被上香祭拜的人,他的地位身份比自己高。

所以帝辛没理由去给女娲上香,从地位上来说女娲不配。但是帝辛的老臣商荣给帝辛讲了女娲造人和补天的功劳。帝辛给女娲上香,不是地位低于女娲,而是帝辛对于女娲的功绩表示尊敬。

试想一个上位者因为下位者的做出的贡献,做出了尊敬的举动,你觉得那个上位者的人品能差到哪里?用现在的角度,那可是网文中“光伟正”的主角才干得出来的事情,是用来立“高大上”的人设的啊!

而且就拿帝辛调戏女娲的诗来说,“凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色。翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳,芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。”

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