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第六百四十九章 墨消霜镜愁(1 / 4)

烟锁池塘柳:其结构上五个字使用五行作为偏旁;池塘一词是由池、塘组成并列结构的名词;句中烟字运用了比喻的修辞手法,雾如烟;雾隐藏了池塘和柳,而作者出句又用烟字隐藏了雾,以此描绘出一个幽静的池塘、绿树环绕、烟雾弥漫的景象;有人提出五行不能同位相对,有合掌之嫌;更有人为了增加难度,甚至要求五字都是名词(事实锁字虽是两用词,但句中只能作动词用);因此欲对出合乎上述要求并且意境关联的对句实属不易

《巧对续录》载有一文士和武士的两个对句。文句云:秋唫涧壑松。武句曰:炮镇海城楼。

同时“炮镇海城楼”相传为清代大学士纪晓岚所对

二百多年来,武士这个对句最为流行,似乎成了烟锁池塘柳公认的标准对句。

但实际上,炮镇海城楼这一所谓的标准对句并不标准。有人指出,意境与上联却差得太远了,只是勉为其对罢了(见上文)。的确如此。不过,炮镇海城楼之不佳不仅表现在意境上,也表现在格律上。首先,在格律上,参照诗律一、三、五不论,二、四、六分明,上下联第二字都是仄声(锁-镇)、第四字都是平声(塘-城),对的不工。其次,在意境上,上联青幽淡雅,下联粗犷孔武,虽说一文一武,但并不协调,缺乏整体的和谐

而依旧是那个明代学者陈子升,他最终也对出了下联,为“桃燃锦江堤”,后世认为在众多对出的下联中,这个最为无可挑剔。首先,最基本的金木水火土五行部首是对出来了。其次,对联内五个字的词性对应也非常工整。而且,这个下联从意境上面看的话,会觉得更加符合,更是体现了hua夏传统文化的博大精深

当然“桃燃锦江堤”其实还是有另外的一个典故的,不知真假。传说,在开封包公湖旁延庆观里有个玉皇阁,地下9米处埋着一块石碑,上面就刻有此对联,也是无序的。另说,冬季的某一天,下着大雪,一位50多岁的云游道士在延庆观里曾和一人说了一个多小时的话。这位道士说,纪晓岚对的,只能算工整,但没什么大意思,更没有触到机关。道士说,在延庆观玉皇阁地下9米,埋着一块石碑。石碑的两旁是一副对联,石碑的中间则刻有一幅画,画的是对联的意境。对联是--烟锁池塘柳,桃燃锦江堤。道士认为,这才是无可替代的绝对对法。这一对法在格律、意境、机关全契合之上,更道出了中国传统文化的精髓--金木水火土五行相生相克,用现在流行的说法就是世间万事相互矛盾并相互依存。这位道士说,该对联是王重阳教主的,建造玉皇阁时埋在了下面,有记载。但是那样的话,上联出自明朝陈子升,而王重阳是宋朝人,所以道士说的出自王重阳之手不符合时间逻辑。至于玉皇阁地下究竟有没有刻着千古绝对的石碑?至今不得而知。只做笑谈耳

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